Preparação

Preparação "Seguindo o caminho do Yoga, o homem deve alcançar o estado de Samadhi, isto é, de êxtase ou iluminação, não qual somente a verdade pode ser descoberto." 249, PD Ouspensky, Um Novo Modelo do Universo, Dover, 1997 As nossas condições culturais modernas, como o estilo de vida sedentário, o afastamento da natureza e as dietas ricas em alimentos cozinhados, não são propícias ao fluxo ou ao despertar da kundalini. Isto significa que, quando despertamos, tende a ser explosivo em vez de um processo contínuo de alquimia ao longo da vida. Ainda assim, não acredito que o objetivo de práticas espirituais como o yoga e a meditação deva ser um despertar tranquilo e sereno. O crescimento seguro é transposição, não transformação. É uma maquinação do ego querer controlar o processo de evolução, seja através do equilíbrio ou da exacerbação dos extremos. As práticas espirituais, no entanto, podem ajudar a dominar a resistência do ego ao processo, pelo que ocorre menos atrito e danos no organismo, tornando o processo metamórfico mais completo e duradouro. Se alguém deseja estabelecer uma prática de kundalini, acredite pessoalmente que o jejum, uma dieta crudívora, uma generosidade genuína, a ação compassiva e a aventura são métodos melhores para despertá-la do que a preocupação excessiva com práticas de yoga. O engraçado é que, em 2000, ao chegar a Boulder, estava a ir para a explosão de energia e, espontaneamente, comecei a praticar kundalini sem sequer saber na altura. Algumas das coisas que fazia diariamente eram meditar em rochas de ferro ao pôr do sol, alternando entre saltar para um riacho frio e colocar pedras quentes no corpo, beber sumos, correr nas colinas e fazer exercício. Se não fizesse estas coisas, provavelmente não teria resultados tão expressivos. Precisamos de nos preparar para encontrar o Amado. Este é o trabalho essencial de elevar o veículo para receber a Eu. É a natureza invulgar e a intensidade da metamorfose que exige respeito, consciência, admiração e fé. O medo é desencadeado com a hiperativação do sistema simpático nervoso e a natureza desconhecida do que está a acontecer e para onde se dirige. Mas, no final, atravessar este medo deixa-nos com uma perspetiva e uma fisiologia tão alteradas que transcendemos essencialmente o medo coletivo. Só assim temos o poder de dissipar o medo generalizado e aumentar o amor no mundo. Tornámo-nos máquinas de devorar o karma, oferecendo perdão celular. Seja um caminho turbulento ou tranquilo, o despertar é sempre pensado para as necessidades de cada um. Cada indivíduo é diferente. Algumas coisas são mais difíceis de resolver do que outras e, portanto, desativar mais força ou mecanismos necessários para serem específicos. A própria Kundalini guiará o caminho se ouvirmos atentamente para sermos informados pela nossa intuição e não nos apegarmos tanto aos nossos "deveres" e conceitos preconcebidos. Durante o ciclo principal de Gobi Krishna, este enfrentou graves problemas com energia extrema, estados mentais anormais, calor, medo e dor. Embora houvesse pouca ajuda disponível para ele (mesmo na Índia da época), alguém disse que se a energia subisse pelo tronco simpático direito (pingala), isso poderia resultar nos sintomas que estava a sentir e possivelmente levar à morte. No auge do seu sofrimento, teve a intuição de se concentrar em dirigir a corrente para cima, através do canal central da coluna vertebral. Após obter isto, os seus sintomas torturantes diminuíram e entrou num estado de despertar mais suave, pleno de êxtase e iluminação, que durou o resto da sua vida. Aqueles que tiveram uma infância marcada pelo abuso, negligência ou disfunção apresentam despertares mais catastróficos, uma vez que os seus sistemas estão estruturados para a repressão e dissociação. Nem sempre isso acontece, mas é um padrão. Pode-se imaginar que quanto mais afeto e autoafirmação uma criança receber, mais eficiente será o seu sistema nervoso e menos bloqueios psicossomáticos e emocionais terá. Mas a consciência manifestar-se-á independentemente da estrutura formativa. A natureza do despertar individual não depende apenas da história passada de cada um, mas é também determinada pela sua história futura. Ou seja, aquilo em que nos iremos tornar e o que iremos experienciar já está em jogo no nosso presente, informando-nos transtemporalmente de formas que a mente racional não consegue perceber. A árvore já está subjacente à semente. O futuro atrai-nos magneticamente para ela. Poderíamos chamar-lhe o karma do futuro. Parece que o quanto mais aberto, entregue e evoluído é uma pessoa, mais desafios enfrentados ao encarnar em sua alma. Eis a questão: quanto mais preparação espiritual, maior será o fluxo de kundalini que atravesse. Mas não praticamos yoga e meditação, andamos à deriva, sem remo, a sermos sacudidos pelas corredeiras sem qualquer controle. As práticas espirituais tradicionais foram desenvolvidas para provocar um despertar, dar força e capacidades para navegar esse despertar e consolidar-lo na vida do indivíduo e na sua relação com o mundo. Pranotthana é uma palavra sânscrita que significa energia vital intensificada e elevada. Acho infinitamente irônico que a coisa mais difícil que teremos de enfrentar na vida seja a pranotthana do nosso Ser. Felizmente, com a ciência moderna, podemos compreender em grande parte os sintomas invulgares e perturbadores, aumentar a nossa capacidade de adaptação homeostática e evitar muitos dos perigos representados pelo aumento radical da força vital. Embora tivessem acesso à medicina tradicional e à sabedoria intuitiva, os extraordinários Iluminadores do passado não contavam com o conforto da racionalidade científica para compreender e aceitar o que eles têm acontecia. Ramakrishna contou aos seus discípulos que, após vários samadhis, chegaram a temer deixar de ser capaz de cuidar de si próprio. Como o velho precisa de morrer para que o novo surja, sempre haverá essa sensação de estar completamente perdido em algum momento da viagem. Contudo, por meio da compreensão racional, da autoanálise e do conforto proporcionado pela experiência de outros, podemos reduzir significativamente o estresse secundário, a resistência e os mecanismos de enfrentamento negativo, de modo que possamos aprender a fluir com a força evolutiva, em vez de lutar contra ela. A nossa atitude em relação a estarmos "fora da nossa zona de conforto", à morte do velho e à nossa capacidade de aceitar o Grande Desconhecido determinará, em grande parte, o quão bem enfrentaremos a nossa viagem com a kundalini. Se lutarmos contra a kundalini, ela nos enfraquecerá, mas se aprendermos os caminhos cósmicos da metamorfose e estabelecermos uma relação sublime com ela, confiando na própria força do poder, ela transformará o nosso eu de sapo no nosso Ser Real. As tradições iogues que se desenvolveram em resposta ao impulso evolutivo incluem: Raja Yoga – O desenvolvimento da consciência Jnana Yoga – O aperfeiçoamento do conhecimento Karma Yoga – A ciência das ações corretas Hatha Yoga – Poder sobre o corpo Bhakti Yoga – Ação espiritual correta, devoção, entrega. Todos nós precisamos de desenvolver e integrar estes vários lados de nós próprios para promover um despertar positivo; no entanto, é provável que nos sintamos mais atraídos por um ou outro em diferentes momentos da nossa vida. Naturalmente, este desenvolvimento integral não é mais do que cuidar dos três domínios do Ser: Eu, Nós e Isso, tal como delineados na obra de Ken Wilber. Oferecimentos sugestões de Prática Integral em Psicologia Integral , na página 544; em Um Gosto, na página 130; e também em O Essencial de Ken Wilber, na página 105. O Instituto Integral preparou um Kit Inicial de Prática Integral para auxiliar no estabelecimento da própria prática espiritual integral. Espiritualidade Integral: O Papel da Religião no Mundo Moderno e Pós-Moderno, por Ken Wilber, 8 de agosto de 2006. Para uma janela para o Mundo Wilber, aceda a: Integral Institute Um estilo de vida integral é essencial para equilibrar o corpo, a função cerebral, as emoções, o intelecto e o espírito. Se não nos dedicamos a desenvolver nossas vidas de forma integral, tendemos a restringir nosso foco e nos tornarmos desequilibrados rapidamente. Assim, qualquer autoconhecimento que o nosso despertar nos proporcione fica comprometido pela falta de uma base equilibrada em nossas vidas. As energias e a consciência amplificadas do despertar tendem a exacerbar as insuficiências no nosso estilo de vida e de ser, tornando mais fácil perceber onde precisamos de nos concentrar. Durante um despertar da kundalini, atingimos o ápice da potência da hipófise, o que eleva o nosso centro de ser ao nível psíquico, através do qual temos acesso a uma visão e a uma experiência da realidade muito mais elevada. A este nível, não conseguimos encaixar o nosso ser mais profundo na "realidade" plana e consensual; assim, quando estamos neste modo operacional superior, nos familiarizamos com a nossa solidão essencial. Para além das glândulas endócrinas, o baço, o fígado e o eixo estômago-cérebro/coração-cérebro são de importância fundamental para o processo metamórfico. Podemos supor que as reservas do fígado e do baço se esgotem durante o pico, e isso, juntamente com a exaustão de neurotransmissores, hormônios, enzimas etc., causa os efeitos clássicos da síndrome de burnout . Após o pico dos três anos, as hormonas da hipófise diminuem e podemos entrar em declínio, perdendo as nossas capacidades psíquicas, a nossa intuição, motivação, atratividade e atração por outras pessoas, propósito, significado, impulso, excitação, etc. Uma coisa que devemos ter em mente enquanto não estamos no auge de nossa função psíquica é que, à medida que o despertar se dissipa e entramos na fase de exaustão, podemos tornar-nos "menos" psíquicos do que éramos antes do despertar. Como cultura, quando aprendemos a gerenciar a kundalini sem danos orgânicos excessivos, seremos capazes de crescer de uma forma que previna declínios drásticos em nosso funcionamento. Mas devemos antecipar e estar "preparados" para uma perda de capacidade psíquica, para que não adoeçamos espiritualmente devido à nossa aparente perda de profundidade. A prática integral antes do despertar aprofundará a integração e a integridade de nossa base hormonal, de modo que, quando o despertar ocorrer, poderemos utilizar as energias e os hormônios no seu pico de forma produtiva, em vez de nos perdermos em resistência, disfunção e mecanismos de enfrentamento. A prática integral elevará permanentemente nossos níveis básicos de hormônios hipofisários, para que não soframos uma queda tão acentuada após o despertar. Para ilustrar a necessidade de preparação, citei uma passagem muito importante de " Um Novo Modelo do Universo", de Ouspensky. "O Hatha Yoga prepara o corpo físico do homem para suportar todas as dificuldades relacionadas com o funcionamento das forças psíquicas: consciência superior, vontade, emoções intensas, etc. Estas forças não funcionam no homem comum. O seu despertar e desenvolvimento proporciona uma tensão e pressão sobre as possibilidades superiores do homem. Para permitir que o coração, o cérebro e o sistema nervoso (e também os outros órgãos cujo papel na vida psíquica do homem é pouco, ou nada, conhecido pela ciência ocidental) suportem a pressão das novas funções, todo o corpo deve estar bem equilibrado, harmonizado, purificado, ordenado e preparado para o novo e tremendamente árduo trabalho que o espera." 249 Qual é a motivação por detrás da necessidade de despertar a kundalini? Questione a eficácia de tentar iniciar a kundalini através de práticas de yoga. Acredito que praticar yoga/meditação por si só é o caminho correto. Na minha experiência, uma kundalini surge espontaneamente ao longo da vida através da interação entre stress/libertação, dor/prazer, trauma/conquista. Procurar a kundalini é como procurar o orgasmo por si só, é masturbação. Posto isto, acredito que só a elevação da kundalini (ou diversas experiências de vida extremas que facilitam a dissolução e regeneração neuronal) nos pode libertar do corpo de dor, da neurose, do trauma e dos miasmas do passado que armazenamos nos nossos tecidos. Nunca saberemos como é a kundalini até que se manifeste, e nos nossos corpos ocidentais desequilibrados, o fogo praticamente desmantelará a nossa vida atual. É necessário ser espiritualmente avançado ou ter apoio para manter a produtividade e o funcionamento durante o auge da chama. Todos passamão por períodos de inatividade, crises e até mesmo de morte – isto é desencadeado durante um despertar pleno. No entanto, ter medo da kundalini apenas amplifica os perigos, pois é como ter medo da própria alma. Ao percebermos que a kundalini é o próprio processo de encarnação, podemos dedicar o melhor de nós a aprender tudo o que pudermos e respeitar o processo com a mesma devoção que dedicaríamos a Deus. Um despertar triunfante e bem sucedido da kundalini depende da nossa capacidade de nos entregar à iluminação, ao nosso Eu e ao amor. A aventura da autodescoberta leva-nos ao limite, coloca-nos em diversas situações de vida ou de morte que aceleram o nosso metabolismo espiritual. Através da aventura, evoluímos ao enfrentar desafios e, assim, aprender competências para a vida real. Crescemos ao vivenciar a viagem do herói. Descobrimos as diversas personagens, heróis e anti-heróis que existem dentro de nós. Como é que a prática espiritual se enquadra na jornada do herói na formação da alma? A prática espiritual não cria uma alma, apenas a viagem do herói o fará. No entanto, a prática prepara-nos e dá-nos recursos para a viagem. Por vezes, pode ser necessária uma abordagem metódica e racional para desenvolver força, energia e esperança. É como construir recursos internos e a jornada escolhida! A prática espiritual ajuda-nos a manter a nossa essência e equilíbrio enquanto seguimos na nossa aventura, mas não é uma aventura em si. A nossa aventura não é mais do que seguir a nossa Musa. Claro que ter um guia ou amigos na jornada é útil, mas quem quer ser um investigador independente precisa de percorrer o caminho sozinho, pois a quantidade de desinformação e distrações existentes é infinita. Além disso, ao autoguiar-se, encontra-se o guia interior, infinitamente inteligente. Se sentirmos a necessidade de depender de fontes externas, podemos permanecer dependentes em vez de descobrir a fonte interna. A progressão da maturidade segue o seguinte caminho: dependência – auto-suficiência – auto-realização. Quanto mais falhas e precisamos de nos reerguer sozinhos, mais avançamos no processo de autorrealização. A beleza de ter um professor ou mestre residente na ressonância espiritual, que nos permite estabilizar mais rapidamente e apresentar menos sintomas secundários e medo. Mas, para um investigador como eu, é preciso percorrer o caminho sozinho; é o meu dever na consciência, pois só assim posso trazer novas riquezas ao mundo. A meditação leva ao equilíbrio da atividade neuronal dos hemisférios esquerdo e direito, à síncope cerebral geral, ao equilíbrio dos sistemas nervosos simpáticos e parassimpáticos e à redução das hormonas do stress, cortisol e adrenalina, proporcionando um período de descanso, relaxamento e recuperação mais profundos. O neurotransmissor inibitório GABA aumenta no sangue durante a meditação. A prática regular de meditação reduz permanentemente a ativação basal do eixo hipotálamo-hipófise-suprarrenal. Alguns dos fatores que trazem para os efeitos benéficos da meditação são, talvez, a magnetização do sangue e a economia na utilização das enzimas. Isto leva, provavelmente, ao crescimento de neurónios, ao aumento das ligações dendríticas, à regeneração de recetores, à conservação de neurotransmissores e à plasticidade da função cerebral, melhorando, assim, a aprendizagem e a memória. Sem mencionar a "potencialização" do sistema hormonal através da otimização da saúde da hipófise. Além disso, com o aumento da ionização do líquido cefalorraquidiano, os potenciais de ação dos nervos tornam-se mais fortes. Desta forma, o corpo é capaz de sustentar a estrutura do Eu Superior, essencialmente encarnando uma experiência humana mais profunda e significativa. É como amplificar a neurologia, de modo a que o "hospedeiro" governante tenha um maior controlo consciente sobre a mente e o corpo. Só aquilo que se torna consciente pode ser "descartado". Na minha perspetiva, a meditação reduz a fricção, fortalece, desintoxica e regenera. Com o equilíbrio do sistema nervoso independente, ocorre a remoção do excesso de energia do sistema de defesa reptiliano, permitindo que a função cerebral se torne mais contemporânea, em vez de ser regida por traumas passados ​​e mecanismos reptilianos. Isto, obviamente, proporciona-nos um maior controlo pré-frontal sobre a amígdala (centro do medo) e o cérebro límbico, o que pode ser descrito como um amadurecimento ou iluminação da mente. Assim, nova energia e consciência são disponibilizadas às capacidades humanas superiores, em vez de serem desperdiçadas em respostas animistas reativas ao ambiente e em mecanismos de coping independentes para o stress e os traumas da vida. A regulação orbitofrontal que a nossa mãe originalmente "proporcionava" (na medida em que se dedicava à maternidade primal) é agora assumida pela meditação e pelas práticas espirituais no aspirante à individuação. Só aquilo que se torna consciente pode ser "deixado ir". A kundalini é uma energia divina ou de Deus? Basicamente, é amor. Esta é a forma mais fácil de descrever... aquilo a que Joseph Chilton Pearce chama de Inteligência do Coração e Teilhard de Chardin vê-a como a próxima revolução no aproveitamento das forças do Universo. É a dentro da inteligência do átomo, da célula, do órgão, do cérebro, do organismo, iluminada, integrada e ressonante com a energia do Amor. Possui um componente de êxtase que a anestesia as estruturas anteriores para que a ordem maior possa transformar o ser. É aquilo que nós, humanos míticos, tendemos a chamar Deus, e todos os vários nomes de Deus. Poderíamos dizer que é o eu borboleta a emergir do casulo do eu condicionado... um ser socializado num Ser Universal... nascido para si mesmo. Esta força milagrosa é realmente o processo mais fenomenal. É necessária uma enorme quantidade de energia para "receber" o nosso eu superior. É a Natureza que nos chama ao despertar. É a Natureza que nos inicia. É a Natureza que alivia o fardo do despertar. É a Natureza que permite que o nosso despertar seja bem sucedido. E é a Natureza que nos dá o poder de estender o nosso despertar ao mundo. É necessária uma enorme quantidade de oxigênio para nascermos, para isso nos exercitarmos e respirarmos a Natureza todos os dias. Quanto mais o fizer, mais a Natureza será sua aliada. Queremos que a Natureza trabalhe a nosso favor, e não contra nós; por isso, devemos obedecer aos seus ditames.