terça-feira, 3 de fevereiro de 2026

Supra-sexo

Supra-sexo "Algum dia, depois de dominarmos os ventos, as ondas, as marés e a gravidade, conseguiremos controlar... as energias do amor. Então, pela segunda vez na história do mundo, o homem terá descoberto o fogo." ~ Pierre Theilhard de Chardin Tanto Jung quanto Sri Aurobindo acreditavam que a alma é individual e universal, e que o físico e o psíquico coexistem. Supra-sexo, poderíamos dizer, é a comunhão espiritual do Cérebro Global — a comunhão da mente suprema ou Super-Homem (Aurobindo). Essa comunhão é supraluminal, não local e provavelmente envolve comunicação instantânea por meio de ondas escalares ou ressonância simpática. Supra-sexo é uma força subatômica misteriosa que abrange o globo. A experiência do supra-sexo torna evidente para nós, humanos irreverentes, que vivemos em um universo espiritual, um universo inteligente, muito mais profundo do que poderíamos imaginar. Não há nada mais poderoso do que a força do supra-sexo. É a força da evolução e da própria consciência, a energia fundamental da manifestação. As gerações futuras saberão mais sobre isso e o honrarão mais profundamente do que nós, pois a humanidade está lentamente despertando para essa força evolutiva. A jornada espiritual é impulsionada pelos hormônios sexuais, principais motores da alquimia metamórfica e do despertar. O desejo de se unir a Deus e o desejo de se fundir com um ente querido funcionam com o mesmo aparato biológico, apenas vivenciados em um nível de expressão diferente. A bem-aventurança é a energia da transcendência, e quando a kundalini surge e o Coração se abre, a sensação é semelhante à de um amante. Para as mulheres, é como um amante masculino; para os homens, como uma amante feminina. Por essa razão, acredita-se comumente que a alma de cada sexo seja do sexo oposto. Daí o conceito de anima/animus na filosofia junguiana. A ideia da Supermente (cérebro global) pode ser tão antiga quanto Plotino, embora não tenha sido explicitamente mencionada. Um mestre de Aurobindo chamou sua atenção para ela, semeando assim a sadhana de Aurobindo. Para informações sobre a visão de Aurobindo a respeito da Supermente, consulte o livro "A Caminho da Super-Supermanidade", de Satprem. A Supermente é tão vital quanto o corpo do homem — quanto a própria Terra. Infelizmente, nosso mundo moderno está repleto de padrões de interferência na consciência, como campos eletromagnéticos, poluição e a própria destruição da natureza, levando à desvitalização do organismo humano. A Supermente é quando a subjetividade de alguém exibe uma empatia planetária. Portanto, é preciso ser iluminado para residir na consciência da Supermente... para ser separado e não separado ao mesmo tempo. Mapas da consciência, como a Dinâmica Espiral, podem ser uma escada para a objetividade, mas não importa quão alto se alcance a visão, a cognição é sempre subjetiva. Isso é Evolução = subjetividade cada vez mais objetiva. O Espírito utiliza a química e o aparato sexual no processo metamórfico, de modo que, mesmo que os místicos não estejam de fato praticando sexo com outro ser humano, seus sistemas estão totalmente sexualizados, totalmente estimulados e potentes durante a grande Paixão da alquimia. Se essa energia for simplesmente desperdiçada com masturbação ou gasta em sexo compulsivo em nível grosseiro, a Grande Paixão não atingirá seu objetivo. Ser sexualmente potente não significa necessariamente estar de fato envolvido ou mesmo interessado em sexo, mas sim não reprimir o fluxo pleno de Eros no corpo e na mente. No nível místico, o supra-sexo transcende, inclui e amplifica o sexo normal. O supra-sexo é a alquimia total da transformação, da qual o super-sexo é um sintoma ou um efeito colateral benéfico. A Kundalini atua no sistema sexual do corpo em níveis radicalmente elevados: em sonhos que facilitam certas fases da metamorfose, em sensibilidade sensorial amplificada, em atração intensificada ou, melhor dizendo, atração espiritualizada, maior energia sexual e produção de hormônios sexuais, e níveis vastamente aumentados de abertura. Mas, na verdade, a Kundalini simplesmente usa o sistema sexual da mesma forma que usa o sistema nervoso, o sistema imunológico, o sistema endócrino, o sistema linfático e o sistema digestivo — para “evoluir” as estruturas e os sistemas da mente-corpo. Esse processo é transpessoal e está relacionado à sobrevivência e à evolução da espécie. A natureza transpessoal da Supermente ou Alma do Mundo é reconhecida quando nos tornamos um peão nas mãos dos Deuses, com o objetivo final de evoluir e conectar os neurônios individuais do Cérebro Global. Os neurônios individuais sendo nós mesmos. É por isso que, em 2000, eu disse: “Sexo não é sexo”. O supra-sexo transcende, inclui e amplifica o sexo normal. O cérebro global desperta através da atração sexual, e nada é mais desperto e iluminador do que a força do supra-sexo, e você nem precisa fazer sexo para que isso aconteça. É a natureza trapaceira do Universo. Lembre-se, sexo não é sexo, é a energia da existência Universal… sexo É o universo… é toda a interação das cargas, hemisférios, sexos e polos, e a iluminação procede através dessa relação cósmica da união dos opostos. A união além de todos os estados é basicamente intuição não dual, ou ser um com o fluxo do Eros Espiritual. No que diz respeito à ação no mundo, enquanto formos um ego agindo para ou sobre o mundo, isso ainda não é o dharma mais elevado. Considere o conceito de relacionamento COMO o Mundo — até mesmo o 'sexo' por razões mundanas. Vindo desse nível ético mais elevado, não haveria divisões internas que impedissem o nirvikalpa conjunto. Esse tipo de relacionamento é talvez o único tipo de relacionamento profundamente satisfatório no sentido da alma e, portanto, fundamentalmente "Real". Relacionamento COMO o Universo. O supra-sexo é autopoiético e parece estar focado principalmente na evolução transpessoal espontânea da própria consciência. Por ser a experiência mais extrema de amor e sexo, aprendemos que o relacionamento humano é um subconjunto dessa agenda transpessoal muito maior da Natureza. O supra-sexo não pode ser descrito em palavras, pois só pode ser conhecido pela experiência; portanto, recorro à ideia de supra-sexo de Gurdjieff para ajudar a esclarecer a distinção de que isso é algo tão além do nosso conceito e experiência usuais de sexo que desafia tanto a compreensão quanto a expressão. Há um ótimo texto sobre sexo no Capítulo 12, "Sexo e Evolução", de "Um Novo Modelo do Universo", de Ouspensky. Nele, ele descreve os três tipos de sexo. Infra-sexo: Incompreensão, terror e repulsa pelo sexo, desenvolvimento interrompido ou degeneração, anormalidades sexuais, sexo subdesenvolvido, todas as perversões, sejam desejos sexuais anormais ou abstinência sexual anormal, indiferença ao sexo, exagero que leva à degeneração interior, desperdício de energia. Desarmonia entre o sexo e outros aspectos da vida. Sexo normal: Não contém perigo, o sexo harmoniza-se com todas as outras funções, incluindo as emocionais, intelectuais e espirituais. Interiormente, o sexo é completamente justificado no homem normal, e essa justificativa baseia-se unicamente na plena coordenação do sexo com outros aspectos da vida. Gera energia, consciência e inspira. Supra-sexo: O sistema sexual é grandemente ampliado e subsumido na alquimia espiritual, de modo que o sexo normal eventualmente cessa. Supra-sexo significa o casamento interior ou metamorfose e está intimamente ligado ao propósito e vocação da vida. A Musa ou o Espírito Santo tornam-se anteriores a tudo. “As primeiras sensações das experiências místicas intensificam as sensações sexuais, mas as ondas subsequentes da luz que um homem começa a ver absorvem completamente e fazem desaparecer aquelas pequenas faíscas de sensações que antes lhe pareciam um clarão de amor e paixão. Consequentemente, no verdadeiro misticismo não há sacrifício do sentimento. As sensações místicas são sensações da mesma categoria que as sensações de amor, apenas infinitamente mais elevadas e complexas. Amor, “sexo”, são apenas um prenúncio das sensações místicas. É claro que o prenúncio deve desaparecer quando chega aquilo que foi antecipado. Mas é igualmente claro que a luta com o prenúncio, o sacrifício do prenúncio, a renúncia ao prenúncio, não podem aproximar ou acelerar nada.” 541, Ouspensky. Ouspensky afirma que é a cessação da transmutação, ou seja, a interrupção da metamorfose, que produz características sexuais pré-normais (infra-sexo), como a supressão e as patologias sexuais. Ele afirma que a degradação dos atributos sexuais, ou "características secundárias", aponta para um enfraquecimento da transmutação. Assim, parece que o sexo deve ser integrado de forma saudável à vida normal para que a evolução para a vida supra-sexual ou mística seja possível. Ouspensky diz que, se a transmutação é possível, ela só é possível passando pelo sexo normal, pois nenhuma das formas infra-sexuais inferiores pode evoluir. E que, através do supra-sexo, a transmutação alquímica atinge uma intensidade totalmente incompreensível e desconhecida, o que cria um novo tipo de homem. Por trás de todos os ensinamentos esotéricos reside o conhecimento de que evoluímos em consciência através da utilização superior da energia sexual, que normalmente é desperdiçada improdutivamente na vida ordinária. Tanto Ouspensky quanto Wilhelm Reich defendiam intuitivamente a libertação da energia evolutiva do homem... apoiadores, portanto, da contínua evolução da vida na Terra. O Casamento Sagrado não é uma fantasia romântica, nem se alcança pela direção da vontade pessoal. Pelo contrário, ele existe preexistentemente, sem adornos, sem corrupção e sem contaminação. É a "fusão" do espírito e da matéria que ocorre no âmago do nosso ser, apesar dos nossos esforços inconscientes para subverter o processo e desperdiçar energia. Entregar-se à plena satisfação da energia (emoção) é estar em sintonia com o desígnio cósmico. Para isso, devemos "cessar" de subverter e drenar nossa energia para os impulsos inferiores do eu carente e carente. A pessoa que fala com mais clareza sobre o aborto e o desvio do espírito para impulsos inferiores é Robert Augustus Masters... ele vem falando sobre isso desde os anos 80 com seu livro "O Caminho do Amante: O Despertar e a Incorporação do Ser Humano Pleno". A maneira como usamos nossa energia sexual é um modelo para a maneira como fazemos tudo na vida. O casamento sagrado ocorre ao mergulhar completamente na energia e na emoção, permitindo que elas completem seu ciclo alquímico, através do qual se alcança a iluminação, juntamente com a paz e a equanimidade. O Casamento Sagrado é a percepção sensorial do Que É. O masculino e o feminino, e o amor potencial entre eles, são o principal catalisador da força evolutiva de Deus, Eros ou Despertar. Se o relacionamento de fato ocorre ou não no nível humano é irrelevante para essa força evolutiva que prossegue apesar de nós, impondo sua vontade independentemente de tudo. O Espírito usa todos os meios necessários para nos abrir e nos forçar a despertar. A alquimia entre os sexos é o principal veículo para o despertar da consciência e do próprio Cérebro Global. Kundalini representa o amadurecimento e a frutificação da vida psicossomática do indivíduo e o motor do despertar coletivo. Kundalini é o amor perfeito, que eleva tudo o que é vil e "ressuscita" tudo o que está morto. O nascimento místico do homem ocorre através da plena realização da energia sexual como o caldeirão da transformação. Na tradição celta, o caldeirão possuía três poderes: inexauribilidade, regeneração e inspiração. Naturalmente, o caldeirão alquímico é o "Santo Graal", e é seguindo o desejo puro do coração em busca do Graal que empreendemos a jornada de transformação. A menos que o coração tenha o tempo e o espaço necessários para desdobrar a alquimia metamórfica, ela pode começar e se extinguir, como uma flor separada da planta. A capacidade do coração puro de permitir que a alquimia da individuação prossiga é a busca galante dos preceptores da Civilização Mística. Este é o significado central do mito do Graal: preparar o caminho para a realização de um Camelot global baseado nas virtudes da justiça, da bravura e da verdade. O domínio (não o controle) do poder da serpente sustenta o encantamento e a regeneração do nosso mundo. Enquanto a incapacidade de dominá-lo pode ser destrutiva. O domínio envolve a submissão ao êxtase. Ou seja, permitir que correntes sublimes e extáticas dissolvam o enraizamento da sensação de separação do ego, trazendo libertação do medo e do julgamento, e da natureza mesquinha da resistência em geral. O domínio da Kundalini é, na verdade, o domínio do ego! A aptidão para a Kundalini é a alquimia da individuação através da integração do ego e do Si Mesmo. Trata-se da unificação dos elementos conscientes e inconscientes da psique e do estabelecimento do centro apropriado. Este centro interior, ou consciência cósmica, é o estado estável do conhecimento intuitivo ou da mente iluminada que se desenvolve a partir da fusão nuclear harmoniosa do Tao dentro dos nossos próprios átomos. O domínio da Kundalini envolve abandonar a nossa resistência a esta união sagrada e harmoniosa interior. O Despertar do Cérebro Global, de Peter Russel; O Cérebro Global, de Howard Bloom; Mente Terrestre, Comunicando-se com o Mundo Vivo de Gaia, de Paul Devereux et al. SONHOS ALQUÍMICOS E RELACIONAMENTO DE ALMAS SONHOS ALQUÍMICOS Carl Jung acreditava que a alquimia, a ciência milagrosa da transformação interior, era o melhor sistema para compreender os sonhos e a individuação. Jung propôs que o numinoso se manifesta através de imagens arquetípicas. Ele acreditava que o Eu Superior interior se comunica conosco em sonhos e se referia a esses sonhos como somnia a Deo missa (“sonhos enviados por Deus”). Jung acreditava que os sonhos numinosos têm poder transformador e curativo e são marcos no processo de individuação de uma pessoa. Ao processar questões arquetípicas da personalidade e abordar problemas pessoais, como traumas de infância, os sonhos numinosos têm potencial de desenvolvimento e são psicologicamente úteis para libertar indivíduos de patologias, além de nutrir a transformação espiritual. Os sonhos parecem afetar nosso crescimento mais intensamente do que a vida desperta, talvez porque o sonho seja intuitivamente autônomo e autopoiético, fornecendo à fisiologia e à alma exatamente o que elas desejam e necessitam. Paradoxalmente, nos sonhos há mais controle sobre o nosso processo, e ainda assim esse controle vem de além da mente consciente e do ego. Aparentemente, durante o sono REM (sonhos), há menos atividade no córtex pré-frontal, que representa o superego em suas funções inibitórias e discriminatórias. Nos sonhos, são os Deuses que "brincam" conosco. Com a remoção do controle pré-frontal, nossa vida onírica acessa um panorama muito mais amplo do que nossa mente desperta, talvez porque mais do subconsciente e do superconsciente se tornem visíveis. Embora ainda tenhamos nossos filtros cognitivos nos sonhos, eles não são os filtros rígidos e familiares da nossa personalidade desperta, que mantêm nosso conteúdo cognitivo dentro de uma faixa muito estreita. Os sonhos nos levam espontaneamente a uma realidade mais panenteísta de Tudo no Ser — Tudo na totalidade — Tudo em Deus. Através da realidade intuitiva do mundo dos sonhos, nossa perspectiva se aproxima mais da Visão Total. Da perspectiva racional, os sonhos parecem um lançamento aleatório de dados, mas da perspectiva da Visão Total, os sonhos exibem uma essência, consequência, importância e potência precisas, como raramente encontramos na vida "real", exceto nos momentos de ápice da experiência. A intuição é o conhecimento participativo, e, ao sonharmos, literalmente “nos tornamos o sonho”. É através da não separação entre sonho e sonhador que nos transformamos. Ao sonharmos, somos simultaneamente observadores e participantes, e há uma sensação de identidade que se torna intensamente real quando se funde com o objeto. Ao nos fundirmos com o objeto (participarmos), começamos a ver coisas que jamais poderíamos sonhar em conhecer de um ponto de vista puramente analítico. Os sonhos nos mostram diretamente, através de uma “experiência amplificada”, o poder do amor: aquilo que eleva, dignifica, maximiza a liberdade, enobrece e busca um bem maior de plenitude, abundância e situações em que todos ganham. Como um arauto da Musa, quando a mente tenta nos levar a tomar maior consciência de sonhos importantes, ela nos apresenta um estímulo lateral, muitas vezes bem-humorado e zen , após o qual uma sequência onírica importante ocorre. Frequentemente, a escrita automática, o fluxo de obscuridades verbais e o falar em línguas acontecem, talvez porque as áreas da linguagem do hemisfério esquerdo do cérebro recebam energia do hemisfério direito. Aparentemente, estamos sendo despertados coletivamente através dos nossos sonhos como nunca antes. Os sonhos nos mostram quando estamos passando por uma fase de "desfazimento" e dissolução. Ser puxado para o oceano é um sonho clássico de dissolução , pois, à medida que o corpo e a mente começam a se dissolver, o eu conhecido tenta manter sua posição. Durante meu despertar da kundalini, sonhei que estava sendo esmagado contra a praia por uma onda enorme que estava prestes a me engolir, e eu rastejava pela areia até chegar à terra firme. Pensamos que a loucura ou a morte residem em sermos arrastados para o mar, mas, na verdade, é a nossa iluminação que está lá fora, se nos entregarmos a ela. Sonhos /visões de voo e levitação são comuns quando estamos nos desenvolvendo em nosso corpo sutil. Calor e chamas também são temas frequentes durante o ápice. Sonhos alquímicos frequentemente têm um componente sexual , mas a sexualidade, a atração e a intimidade são exageradas a níveis divinos. Às vezes, nossa mente usa pessoas que conhecemos; outras vezes, é um amante desconhecido que evocamos em nossos sonhos, ou talvez até tenhamos um sonho premonitório com alguém do nosso futuro. Sonhos alquímicos ocorrem com mais frequência em eventos culminantes da metamorfose, como a conjunção orgásmica coração-cérebro. Esses sonhos têm um impacto maior em nossa alquimia metamórfica do que nossa vida desperta. Seu efeito pode durar meses como uma sensação palpável, e a reestruturação que provocam perdurará por toda a nossa vida. Observe como podemos crescer e mudar enormemente apenas com um sonho significativo. Temos certos sonhos em estágios específicos da alquimia. E não há como saber se o sonho cria o ápice da alquimia ou se o aumento da atividade metamórfica cria as imagens do sonho. Minha intuição me diz que é uma síntese de ambos, ou seja, cada um é causa e efeito do outro… tudo o que podemos dizer é que é uma coisa só… uma alquimia de emergência simultânea e sinérgica. Eros em ação. São necessários muitos anos de alquimia para que possamos ser fortes o suficiente para absorver todo o fluxo da atração sexual alquímica sem a necessidade/desejo de agir sobre ela, mesmo em fantasia. Isso ocorre porque a vida do ego é "exploradora", buscando fazer algo com a energia em vez de simplesmente se fundir a ela ou Ser. Para o ego, o amor é visto como um meio para um fim, não um fim em si mesmo. Eventualmente, porém, o próprio corpo transmutado fica tão relaxado, aberto e em êxtase permanente que as formas egoicas e masturbatórias de usar o espírito para fins mesquinhos são naturalmente superadas. Assim, emergimos das formas entrópicas inferiores de existência para formas sintrópicas de ser e experiência que acumulam energia. Não se pode fugir do fogo, é preciso estar preparado para se virar e encará-lo. Temos a escolha de nos submeter à Vontade Divina ou de sermos diminuídos. Todas as ações que realizamos no mundo são uma tentativa de equilibrar nossa própria química psíquica. Tanto em relacionamentos espirituais da vida real, quanto em não-relacionamentos transpessoais e na alquimia sexual onírica, há uma facilitação da união entre os sexos, polos e hemisférios. Em fisiologia, o termo "facilitação" refere-se à redução da resistência em uma via neural a um impulso, resultante de estimulação prévia ou simultânea. Assim como sugere Michael Persinger, tanto no romance quanto na iluminação, há uma maior integração dos hemisférios cerebrais... uma intrusão inter-hemisférica onde ocorre uma comunicação temporariamente intensificada entre os dois hemisférios do cérebro. Relacionamentos alquímicos não têm muito a ver com pessoas como personalidades. Como um furacão, são uma força da natureza e pouco se pode fazer a respeito, a não ser deixá-los passar. A convergência e a amplificação implicam uma ascensão da energia e da inteligência do átomo, juntamente com uma emergência efervescente simultânea da energia e da inteligência da superconsciência transconsciente. O pobre ego pessoal é, assim, levado a vertiginosas alturas do desconhecido, o que pode ser muito desestabilizador ou reconfortante, dependendo do senso de fé biológica de cada um. Muitas vezes, os romances oníricos permanecem inconsumados, mostrando que se trata de um sonho alquímico para a reconstrução cerebral; caso contrário, a energia teria sido dissipada ao se voltar para o outro, para um amante. Relacionamentos alquímicos são de "alta energia". Aparentemente, para evitar relacionamentos entrópicos (codependência) e elevar a energia e a consciência ao nível da alquimia transformadora, precisamos estabelecer um relacionamento saudável com nossa própria família interior e curar nossa criança interior. Isso faz todo o sentido. "Quando entramos em relacionamentos a partir do lugar de uma criança feliz, cujas necessidades são atendidas por uma família amorosa, e como um adulto que sabe expressar a verdade sobre o que sente, entramos no Relacionamento Cocriativo, que é a verdadeira Alquimia." http://www.alchemyinstitute.com/codepend.htm Os relacionamentos baseados no ego se fundamentam na mentira da amnésia do eu e na função utilitarista. Temos medo da falta de equilíbrio e da impotência dos outros porque tememos nossa própria falta de equilíbrio e conexão com a alma. O objetivo de nossa vida é sair do nosso próprio caminho e aprender a não perpetuar a auto-rejeição. A dor da falta de amor-próprio desperta a diferenciação (individuação) e a redenção final no reencontro com o amor-próprio. Se temos medo de nós mesmos, podemos entrar em um relacionamento codependente ou evitar relacionamentos por completo. Talvez tenhamos medo de nós mesmos por termos pais que também tinham medo de si mesmos. Pode-se dizer que a codependência é a inter-relação de indivíduos que têm medo de si mesmos. Ou seja, aqueles que não "aceitaram" seus dons divinos ou sua sombra. A sociedade cria esse tipo de pessoa por meio de religiões que exploram a vergonha e a culpa, políticas exploradoras e o viés patriarcal (hemisfério esquerdo do cérebro) em geral. Não pode haver saúde em nenhum nível da existência humana se o poder espiritual do indivíduo for negado, negligenciado, abusado ou dizimado. Assim, o amor-próprio é o fundamento da existência humana. Por ser o fundamento da alquimia espiritual, da criatividade e da generosidade de espírito, a felicidade é a moeda suprema do Universo. Ao termos medo de nós mesmos e do Eu, não podemos crescer, pois não conseguimos relaxar ou nos abrir à Graça e experimentar tacitamente um Universo benevolente — precisamos estar constantemente em guarda, buscando maneiras de nos apoiar e nos proteger. Se temos medo de nós mesmos, abdicamos de nossa herança natural para a respiração, o relaxamento e a consciência da presença. A respiração, o relaxamento e a consciência da presença são os ingredientes essenciais da transformação; essa é, em parte, a razão pela qual um relacionamento de amor verdadeiro é alquímico. Há uma aceleração da kundalini, uma intensificação dos sentidos, uma purificação automática e a amplificação dos hormônios e da atividade neural. As células do corpo se transmutam sob a miríade de influências que somente um relacionamento espiritual pode proporcionar. É por essa razão que a Natureza usa sonhos sexuais alquímicos para produzir o mesmo tipo de transformação rápida na ausência de relações sexuais humanas reais. Estamos programados para evoluir por meio desse mecanismo porque a Natureza está envolvida no processo de transmutação através dos sexos há quase 3,5 bilhões de anos na Terra. ESTÁGIOS DA TELOFILIA Relacionamento Espiritual O prefixo grego telo significa “o fim ou completo” e philia é grego para “amor ou amar”. Assim, podemos usar a palavra telofilia para representar a forma mais elevada de relacionamento, a união de almas ou alquimia conjunta. Portanto, equiparo o fenômeno do supra-sexo à telofilia . Observe que esses estágios são os estágios alquímicos clássicos do desenvolvimento da alma. Outro nome que poderíamos dar ao relacionamento espiritual éPsiquefilia , visto que psique significa tanto “alma” quanto “borboleta” em grego, reflete a natureza metamórfica da união de almas. Em certa ocasião, encontrei uma referência à palavra “teleiafilia”, que significa uma amizade baseada em princípios, fundamentada em virtudes e preceitos compartilhados; uma relação de nível filosófico. A telofilia, contudo, vai além, sendo uma relação empática e sinérgica em todos os níveis, incluindo o da alma. Essas relações de alma podem não incluir sexo, mas, por amplificarem a kundalini, podem ser mais intensamente íntimas e transformadoras do que as relações sexuais. A seguir, um esboço das etapas de um relacionamento de almas, mas, em certa medida, todas as etapas acontecem simultaneamente, em graus variados. 1. ENCONTRO — Reconhecimento, iniciação, ondas de energia na cabeça e no plexo solar, revitalização dos órgãos genitais. Expansão do campo energético em relação ao outro, aumento do estado de alerta e do nível de energia. Atração magnética irresistível, constância da atenção e desejo profundo da alma de estar na presença um do outro. 2. ACELERAÇÃO — Aceleração espiritual, abertura extrema do coração, purificação, náusea, admiração, esperança. Limpeza, resolução de pendências, construção de um ninho, diálogo interno, exercício físico para absorver a tensão. Períodos alternados de hiperatividade (simpática) com letargia e expansão do coração (parassimpática). 3. ELÁSTICO — Alternando entrega com períodos de indulgência sensual, enquanto o ego tenta usar e/ou suprimir a energia. Teste de limites, incerteza, exploração e resolução de diferenças. Abertura do casulo por meio da compressão e expansão. 4. TOLERÂNCIA — O corpo e a mente ganham fé, tornam-se mais fortes, tranquilos e pacíficos. Aprendem a proteger e a permitir os intensos ciclos de energia de "abertura" da fusão de almas. Reconfiguram-se para lidar com a energia amplificada e os sentidos cinestésicos. 5. ENTREGA — Atração pela intimidade espiritual à medida que a alma se encarna cada vez mais com a abertura do corpo e da mente. Há um abandono de pensamentos e comportamentos mórbidos à medida que a confiança se desenvolve. Eros triunfa progressivamente sobre Tânatos. 6. TRANSPARÊNCIA — Sim proativo e sinal verde para o Espírito. Com a alquimia metamórfica conjunta e consciente, há uma transição de estados de privação para o Ser conjunto. A ressonância simpática causa o desaparecimento da resistência e fortalece a capacidade de "desfrutar" do amor. 7. SUBSTANCIAÇÃO — Manutenção de um equilíbrio maduro na sustentação do "Espaço do Nós", mantendo, ao mesmo tempo, a plena individuação. Parceria potente, criativa e cooperativa, monogamia madura (RAM). Os sintomas de atração em um relacionamento correspondem aos do processo metamórfico e representam os dois lados do sistema nervoso em uma espécie de tango. A normalização do sistema nervoso pode ser alcançada através de caminhadas, respiração profunda, exercícios de tonificação, movimentos como o Qi Gong e imersão em água. Isso não significa criar um problema com o amor, pois podemos desfrutar de períodos hiperativos tanto parassimpáticos quanto simpáticos, mas para "assimilá-los" confortavelmente, sem sermos acionados por mecanismos de enfrentamento negativos, existem alguns truques úteis que podemos usar. A reencarnação costuma ser um trabalho árduo, especialmente se estivermos acostumados a bloquear energias e consciência por termos crescido em ambientes disfuncionais. Hiperativação simpática: Os picos de energia no plexo solar, semelhantes ao medo de palco, e a pressão alta na cabeça podem ser controlados com leves toques rítmicos nas costas, sobre a região das glândulas suprarrenais/rins. Hiperativação parassimpática: A dilatação cardíaca e a hipotensão desse ciclo causam fadiga, fraqueza nos braços, enfraquecimento da musculatura e uma sensação de necessidade de deitar. Essa condição pode ser aliviada com toques suaves e repetitivos no peito, de 2,5 a 5 cm abaixo da incisura da clavícula. Como estabelecer um relacionamento telofílico: Primeiro, precisamos conversar sobre isso por muitos anos; depois, contemplamos seriamente e em silêncio; em seguida, começamos a imaginá-lo em 3D; então, começamos a nos tornar "atraentes"; depois, conseguimos magnetizar um parceiro polar perfeito para nós; então, entramos na lua de mel e pensamos ter encontrado o paraíso na Terra; depois, somos mergulhados nos reinos infernais para sentir toda a extensão de nossa autotraição e auto-rejeição; então, aprendemos que criamos exatamente o que recebemos; então, perdoamos toda a criação e, principalmente, a nós mesmos; e, finalmente, entramos em um verdadeiro relacionamento tântrico, suprassexual, metamórfico e alquímico. http://www.breath.org/alchemy/sensation.htm — "Quaisquer que sejam as palavras que usemos para descrever esse processo transformador, o que estamos discutindo aqui é, pelo menos em um nível, o processo de relaxamento profundo, de desatar os nós energéticos que nos mantêm presos às nossas percepções presentes. É por meio de um relaxamento profundo e orgânico que aprendemos a desatar esses nós e a nos desapegar do que é supérfluo em nossas vidas, as estruturas desnecessárias de pensamento, emoção e sensação que construímos para sustentar ou defender nossa autoimagem. Essas estruturas não apenas consomem nossa energia, mas também impedem a entrada de qualquer coisa nova. Aprender a ver e a se desapegar dessas estruturas desnecessárias não só tem uma influência benéfica em nossa saúde e bem-estar, como também ajuda a conservar e produzir a energia que precisamos para um trabalho de transformação interior... É a experiência orgânica dessa amplitude essencial que abarca as várias polaridades e contradições de nossas vidas e permite que elas coexistam em nosso ser sem conflito. Esse abraço interior e orgânico, essa aceitação sensorial de tudo o que somos, liberta não apenas o nosso corpo, mas também..." " Nossa mente e nossos sentimentos, trazendo-nos uma nova sensação de vitalidade e plenitude." "Existir é mudar, mudar é amadurecer, amadurecer é continuar se criando infinitamente." Henri Bergson. "Se quisermos criar um mundo mais humano, é importante descobrir como formar relacionamentos duradouros que satisfaçam nossas necessidades mais profundas e contribuam para uma atmosfera de cuidado que a cultura tanto anseia." Hugh Delehanty, O Efeito de Campo Interativo, A Terceira Coisa “A saúde era um estado de perfeita comunicação subatômica e a doença era um estado em que a comunicação se rompe. Quando estamos doentes, nossas ondas estão dessincronizadas.” 52 Lynne Mc Taggart, O Campo. Ao “seguirmos nossa felicidade”, como sugere Joseph Campbell, estamos seguindo a onda extática da Graça, na qual nossas ondas estão todas em sincronia. A Onda Extática é o fluxo entre dissolução e estrutura , que é a velocidade natural da evolução sem resistência. Quando nos sincronizamos em um relacionamento, o efeito de campo é amplificado, então imagine quando pudermos fazer isso conscientemente em um relacionamento. Que Graça! Se alguma coisa, a kundalini é uma força impessoal que está tentando nos “conectar”. Conectar tanto a nós mesmos quanto ao Cosmos — para nos sincronizarmos com o universo em um estado perfeito de Graça. Você me alimenta na Graça da sua recepção e na profundidade da sua Compreensão, de tal forma que eu não sei mais o que sou eu e o que é você… somos tão completos no círculo do nós. Em seu livro "O Mistério do Relacionamento Humano" , Nathan Schwartz-Salant introduz o conceito de campo interativo e explica que a alquimia transformadora pode progredir quando reconhecemos o campo que existe entre os parceiros em um relacionamento. Ele chama esse "terceiro campo" de área que abrange os níveis subconsciente, consciente e superconsciente de ambas as pessoas, que se interpenetram mutuamente. Essa junção compartilhada do ser não é apenas um repositório de subjetividades, mas também possui um caráter objetivo. E lembre-se, somos como icebergs, com apenas cerca de 1% da nossa consciência que é de fato "consciente". Explorar esse campo interpessoal, o que Richard Moss chama de "A Terceira Coisa", pode levar a um crescimento pessoal capaz de enriquecer todos os relacionamentos por meio da compreensão tácita da nossa natureza transpessoal (espiritual). Remover aquilo que atrapalha a sinfonia do nosso estado conjunto de Graça (estar em sintonia) é como o recipiente do relacionamento, " A Terceira Coisa ", ou o campo do amor incondicional, é preservado. E é através desse campo purificado e fundamentado que nós, como casal, encontramos uma nova relação com o Universo e agraciamos o mundo com a nossa presença. Em certos relacionamentos, o nível de profunda intimidade é tão grande que qualquer coisa que interfira nessa conexão pura e clara causa uma dor imensa, a ponto de eu precisar corrigi-la ou me sentir quase mal. Meu parceiro também sente isso. Nossa inclinação é terminar o relacionamento, nos afastar ou nos tornarmos dependentes, mas nenhuma dessas ações funciona, a não ser causar mais dor. A ÚNICA saída é ATRAVÉS. Em outros relacionamentos que tenho, se surgem problemas, não importa, porque eles não obscurecem essa conexão pura. Mas neste, é espiritualmente imperativo lidar com o que surgiu e causa dor. Cada um de nós precisa assumir extrema responsabilidade por seus próprios sentimentos e ser brutalmente honesto, completamente aberto, sem se colocar na defensiva e capaz de ouvir em um espaço criado propositalmente para a cura. Quando o problema é compartilhado, o alívio é extraordinário e parece que uma grande cura aconteceu, não apenas da questão em si, mas de alguma questão mais antiga e profunda que foi desencadeada pelo problema apresentado em nosso relacionamento. É como se... De fato, esse é o propósito do relacionamento. Quando essas mágoas antigas são resolvidas e a paz é dissipada, é como se nada mais precisasse ser feito. Um amor imenso e profundo é sentido, que abrange o mundo inteiro, e cada um de nós é completamente aceito "como é". Jacqui Denomme . "Onde há amor, não há conflito, porque o amor não tem imagem. O amor não constrói imagens porque o amor não é tocado pelo pensamento. O amor não pertence ao tempo." 73, Krishnamurti, Sobre o Relacionamento. “De certa forma, o campo interativo só existe porque as duas pessoas se conectam em um campo de atração, em um relacionamento que é tanto o encontro de suas assinaturas únicas quanto a sobreposição de gradações superiores de campos, que se conectam diretamente ao divino. A quantidade de energia absorvida no campo áurico relacional depende da abertura presente em ambos os indivíduos no relacionamento. O componente mais importante dessa abertura é a disposição de habitar plenamente o presente. Se essa abertura (e a pureza a ela associada) estiver presente e acessível, ela possui uma espécie de indestrutibilidade, bem como resiliência quando surgem perturbações (ou momentos de maior tensão) no campo. Mas, como qualquer relacionamento, haverá períodos de diferentes tonalidades de sentimento, desde dissonantes, intensas, pesadas e tensas, até momentos de êxtase, clareza, etc. Como seres humanos, somos todos gradações de energia: densas e refinadas. Não creio que o segredo seja evitar ou rejeitar qualquer uma dessas qualidades, mas sim apreciá-las como são... sempre (em prol da saúde).” Exercitar a consciência e a inteligência ao incorporar sua variedade de configurações. ” Andy Acker Ao abraçarmos a verdade e trabalharmos nos bloqueios à harmonia em nosso campo interativo, tornamo-nos "Como Deuses", à medida que nossas fronteiras com o Infinito e o Eterno se dissolvem. Epistemonikon Oh, que tristes defesas de ferro paralisam nossos corações trêmulos, para que não sejamos quebrados pelo amor , mas sim dilacerados pela falta de amor. O Mistério vê. Não vamos nem presumir que a mente possa conhecer as menores coisas. Por que limitar o infinito? Matar o que não nos cabe matar? Por que diminuir o que é imensurável? Reter o que não pode ser capturado? Não há onde se esconder, de qualquer forma. A alma não tem prisão. Vamos parar com o jogo mesquinho e viver a verdade. Veja o que realmente existe além das mentiras do passado. Um branco tão luminoso. A música é champanhe em meu sangue. Epistemologia, ou a teoria do conhecimento, é o ramo da filosofia que estuda a natureza e o alcance do conhecimento. O termo "epistemologia" originou-se das palavras gregas episteme (conhecimento) e logos (explicação). Sophia é a virtude suprema da parte "contemplativa" da alma ( epistemonikon ). Aristóteles propõe que a alma humana possui duas funções noéticas principais: 1. A capacidade de apreender o “conhecimento a priori” ( epistemonikon ), cuja virtude é a sabedoria teórica ( sophia ). 2. A capacidade de apreender verdades sobre o mundo mutável ( logistikon ), cuja virtude é a sabedoria prática ( phronesis ). http://www.innerworlds.50megs.com/neurotheology.htm — Artigos fantásticos baseados na obra do Dr. Michael Persinger. “Se os arquétipos têm uma localização; neuroestruturas que os instanciam, não é impossível que possamos acreditar em Deus porque temos um centro cerebral especializado em imagens paternas; parece razoável.” www.richardmoss.com/ — Richard Moss, professor de relações essenciais. “A autorrealização deve ser vivida no contexto das relações humanas diárias, com toda a alegria e o sofrimento que elas acarretam… Este não é um trabalho que se possa dominar intelectualmente, porque não se trata de um movimento baseado em estratégia, conquista e objetivo. Trata-se de uma relação prévia de plenitude, um processo de ser que cresce na fé. Isso crescerá e a compreensão emergirá gradualmente, levando a uma nova conexão consigo mesmo e com a vida como um todo.” Leitura sobre Sonhos Alquímicos: Anatomia da Psique: Simbolismo Alquímico em Psicoterapia, Edward F. Edinger; Open Court, 1985. Os Arquétipos e o Inconsciente Coletivo (Obras Completas de C.G. Jung, Vol. 9, Parte 1).por CG Jung, Gerhard Adler e RFC Hull; Princeton University Press, 1981. Interpretação Junguiana dos Sonhos: Um Manual de Teoria e Prática , James A. Hall; Inner City Books, 1983. Sono e Sonhos: Avanços Científicos e Reconsiderações , Edward F. Pace-Schott; Cambridge University Press, 2003. Sonhar: Uma Introdução à Ciência do Sono , J. Allan Hobson; Oxford University Press, 2004. Sonhando Acordado: Técnicas para Sonhos Lúcidos de 24 Horas , Arnold Mindell; Hampton Roads, 2002. Caminhos Oníricos dos Iroqueses: Honrando os Desejos Secretos da Alma , Robert Moss; Destiny Books, 2004. Sonhando Verdadeiramente: Como Sonhar com o Seu Futuro e Mudar a Sua Vida para Melhor , Robert Moss; Three Rivers Press, 1996 O Labirinto Vivo: Explorando Temas Universais em Mitos, Sonhos e o Simbolismo da Vida Desperta , Jeremy Taylor; Paulist Press, 1998 Trabalho Interior: Usando Sonhos e Imaginação Criativa para Crescimento e Integração Pessoal , Robert A. Johnson; HarperSanFrancisco, 1989 Capturando o Fio: Sufismo, Trabalho com Sonhos e Psicologia Junguiana, Llewellyn Vaughan Lee; Golden Sufi Center, 1998 Intercurso Radical: Como os Sonhos nos Unem no Amor, no Conflito e em Outros Relacionamentos Inevitáveis, Joseph Goodbread; Lao Tse Press, 1997 O Caminho do Sonho , Von Franz, Marie-Louise; Shambhala, 1994 O Corpo do Mito: Mitologia, Transe Xamânico e a Geografia Sagrada do Corpo ; Inner Traditions, 1994 Leituras sobre a relação alquímica: O mistério da relação humana , Schwartz-Salant; Routledge, 1998. Amante: Abraçando o coração apaixonado (Arquétipos do inconsciente coletivo, V. 4) por Robert A. Johnson. O conceito grego antigo da alma (Mythos) , Jan N. Bremmer; Princeton University Press, 1987. Cavalgue o tigre: Um manual de sobrevivência para os aristocratas da alma, Julius Evola et al. Inner Traditions, 2003. Eros e os mistérios do amor: A metafísica do sexo , Julius Evola; Inner Traditions, 1991. O mistério da coniunctio: Imagem alquímica da individuação , Edward F. Edinger; Inner City Books, 1994. Alquimia: Uma introdução ao simbolismo e à psicologia , Marie-Louise Von Franz; Inner City Books, 1981; A Tradição Hermética: Símbolos e Ensinamentos da Arte Real, Julius Evola; Inner Traditions, 1995; A Tábua de Esmeralda: Alquimia da Transformação Pessoal , Dennis William Hauck; Penguin, 1999.

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